تفقّه أبوه على البهاء القفطي ، وعرف الفقه والفرائض والعربية ، وأقبل على العبادة حتى مات بإسنا « 1 » ثامن محرم سنة ثماني عشرة وسبع مائة . ولد بإسنا « 2 » من صعيد مصر في أواخر سنة أربع وسبع مائة إما في ذي القعدة أو ذي الحجة ، وحفظ بها القرآن ، وكتاب « التنبيه » في الفقه ، ومات أبوه سنة ثمان عشرة « 3 » ، وكان من أهل العلم والدين . ثم قدم إلى القاهرة سنة إحدى وعشرين ونزل دار الحديث الكاملية ، وتفقه على القطب محمد بن عبد الصمد بن عبد القادر السّنباطي ، والكمال أحمد بن محمد بن سليمان الوجيزي ، والعلاء علي ابن إسماعيل بن يوسف القونوي ، والمجد أبي بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السّنكلوني « 4 » ، والتّقي ابن السّبكي ، وعن البدر محمد ، وعن التقي عليّ بن عبد الكافي بن علي السّبكي « 5 » ، وأخذ الأصلين عن العلا القونوي والتّقي ابن السّبكي ، وعن البدر محمد بن أسعد التّستري وأخذ النّحو عن أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري ، والأثير أبي

--> - المذهب لابن الملقن 287 ، وذيل العبر للعراقي 2 / 314 ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2 / 250 ، وتاريخ ابن قاضي شهبة ( وفيات 772 ) ، والدرر الكامنة 2 / 463 ، ولحظ الألحاظ 155 ، ووجيز الكلام 1 / 181 ، والنجوم الزاهرة 11 / 114 ، وبغية الوعاة 2 / 92 ، وحسن المحاضرة 1 / 429 ، وبدائع الزهور 1 / 103 ، وطبقات الشافعية للحسيني 236 ، ودرة الحجال 3 / 114 ، وشذرات الذهب 6 / 223 ، والبدر الطالع 1 / 352 . ( 1 ) في الأصل : « بأسبابه » خطأ بين ، و « إسنا » بلد معروف من صعيد مصر . ( 2 ) في الأصل : « باسيا » ، خطأ . ( 3 ) هكذا كرر ذكر وفاة أبيه . ( 4 ) منسوب إلى « سنكلون » من شرقية مصر ، وتسمى أيضا « زنكلون » فيقال فيه « الزنكلوني » أيضا . ووقع في الأصل : « السنكلومي » بالميم خطأ . ( 5 ) هكذا في الأصل ، وما أظنه إلا من الوهم ، فقد كرره ، فهو التقي ابن السبكي المذكور ، وهو والد تاج الدين عبد الوهاب صاحب « طبقات الشافعية » .